第170章 赶尸(1 / 2)

赶尸,又名“走尸”。

古时多在湘西、苗疆一代盛行,其他地方倒是少见。

主要因为,那一代地处大山之中,崇山峻岭连绵,马车出入不便。

据传,赶尸需得在夜里出发,白天便要休息。

赶尸匠说白了,在早期与普通的木匠、唢呐匠等等,没啥区别,大家学一门手艺,为的就是混口饭吃。

可随着时代变更,这等落后的混饭技术越来越不被人所接受,慢慢的,赶尸匠也就越来越少了。

当然,还有一种说法,说是师父传徒,要有两大特点,一是长得丑,二是胆子大。

胆子大好说,可以理解。

但长得丑,说白了就是生怕徒弟万一结婚生子去了,也就不接这行当的生意了。

久而久之,这门手艺渐渐失传,倒也可以理解,毕竟谁也不想承认自己是个丑逼。

老叟要将自己大儿子罗天的尸体,运送回去,唯有用赶尸一法。

道门之中,也有此类术法。

要知道,东方术法,最早皆源于“黑巫”,黑巫术的出现,可追溯到上古时期。

上古时期,人们见天有灾害,有闪电、有雷火,万事万物皆有变化,心中胆怯,误以为有神灵操控,认定这世间一切,皆有神明。

于是,开始学会用心念去感知,操控水、火、雷、电。

没曾想,还真让他们悟出来了,不少人有了操控自然力量的能力。

这种最初出现的术法神通,便被称为“黑巫术”。

黑巫术之所以没落,很大原因,有两方面。

第一方面,便是在传承者身上。黑巫术的学习,需要传承者有极高的天赋,能够凝聚精、气、神为一身,感知世间万事万物的变化,方能操控五行。

就凭这一点,能做到的人,就少之又少。

第二个方面,就在于道门的崛起。

当年,张道陵张天师开宗立派,携“天师法印”,奉皇帝之命荡扫天下群魔,先在蜀川之地,降八部鬼王,后于十万大山,扫黑巫一脉,将黑巫教逼入十万大山深处,不敢踏入中原半步,这才造成了黑巫术逐渐没落,以至于后世无人知晓。

而道门术法当中,其实也有一部分,是以黑巫术的施术理念作为基础,而后形成自我的体系。

这赶尸术,便是其中一种。

不过,此类术法,在道门里头,皆算作是不入流的小术,寻常道人也几乎不会去学习。

当然,要接触此类的术法,十分容易,即便不是内门弟子,也可以学习。

九叔作为外门弟子,早年间也曾学过一些,不过随着时间久远,也渐渐遗忘不少。

若不是这一次为了帮老叟运送大儿子罗天的尸体,也不会想起这门术法。

……

几人从李家观回来,坐在屋内歇息。

只瞧见九叔进入到房中,一阵捣腾,不多时,取出了一本薄薄的古籍,看上去也就十来页,上头沾满了灰尘,书页都已经泛黄陈旧。

九叔拍了拍古籍上头的灰尘,随手一丢,丢在了桌子上。